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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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オススメ度 4.2点
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自筆「源氏物語」の「夕霧(ゆうぎり)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。f24050704〇標記 十八史略 全7冊 沿革図銅版画10枚入 明治新刻 五車楼梓 状態及び摺良 明治18年〇和本古書古文書。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘 清水 古文書。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。★【希少本 古書 明治13年 1880年 発行】画法一班 斑 第壱篇 東京職工学校 (東京工業大学 源流) 画書 西宮蔵★スマートレター発送可能。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。古文書 古写本『姫陽陰語 全』寛延4年(1751年)7月10日 播磨国・姫路城下で起きた斬殺事件の顛末 「酒井の刃傷」全釈文付き!。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。井上桜塘旧蔵書 汪エン著 桑原鷲峯編『汪尭峰文選要』(全二冊揃)文久2年 河内屋茂兵衛刊 江戸時代和本 中国清代の文人の漢文集 唐本漢籍。また、各巻ごとの書かれた年については不明。雨窓聞話。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。志賀忍(志賀理斎)編『三省録』(全十冊揃=前編五巻五冊揃+後篇五巻五冊揃)天保14-文久3年 英屋文蔵他刊 江戸時代和本。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。松浦羽洲編『すきかへし 三編』羽洲園蔵版 明治時代和本 俳諧書 俳書 俳句 連歌 連句 鋤かへし集 すきかえし 鋤かえし集 尾張名古屋の俳人。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。国基。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。百人一首嵯峨の山ふみ。
出品した「源氏物語」は夕霧(ゆうぎり)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。民家分量記。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮(朱雀天皇の皇女)の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。摩島長弘(摩島松南)『娯語』(全四巻四冊揃)天保15年 晩翠堂蔵板 江戸時代和本 漢文体で著した随筆集。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。『尺牘諺解』(全三巻三冊揃 合本一冊)延宝8年 文台屋次郎兵衛他刊 江戸時代和本 書翰諺解 漢文体書簡の書式・綴り方などに関する往来物。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。●極上和本YM4710●〈至孝〉自然生[伊賀国東条村孝子留松伝](明治期再刊)稲垣景直編 石門心学。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。集議院日誌第一~第四。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。江島其磧『傾城禁短気 色道大全』(3冊)宝永8年八文字屋自笑(八文字屋本) 江戸時代和本 浮世草子 遊郭もの/吉原もの 花魁 遊女。夕霧の原文に引用されている。【中古】 紫の履歴書 (1968年)。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。近世日本国民史 全101冊 徳富蘇峰。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。●極上和本YM4216●〈万宝〉女用躾今川[今川の掟によせて女躾の条々]寺田正晴 寺田与右衛門 享保13年板後印 原装題簽付 稀書往来物。
まつ(松)嶋のあま(海士)のぬれ(濡)きぬ(衣)なれぬとて
ぬきかへつてふ名を立ためやは」
うち急きて、いと、なほなほしや。肉筆本 大森久次郎書 半耕画『愛吟集』昭和15年序 謡本 謡曲 能楽 お能 能画。
やはりこの世にこのままはとても暮してはいけそうにもない私だった」
と、独り言におっしゃるので、大将は立ちどまって、
(夕霧)「なんという情けないお心でしょう。日本国語大辞典 第2版 全14冊。
大人げなく変ったことをなさるお方だと評判にもなりましょうから、いつものお部屋にお戻りになって、
申しあげたいことを殿(夕霧)のお耳にお入れしたらよろしいでしょうに」
などと、あれこれお勧め申すので、宮(女二の宮・朱雀天皇の皇女)は、
もっともなこととはお思いになるものの、これからさき・・・・・《世間でどう取り沙汰されるか。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 古文書。
備考1・備考・宮(朱雀天皇の皇女・女二の宮)からのお手紙(実際には母君の代筆)を、雲居雁(夕霧の正室)に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。黄帝内経研究叢書 全6冊 戸川芳郎監。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。スミルノフ 高等数学教程 12冊揃 昭和38 数学算数算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)アルキメデス ピタゴラスPE。
《夕霧》
“断情成弃,何如披剃着衣!在俗世真是住不下去了!”
夕霧站定了答道:“何等无聊的想法!弃故夫披剃去,
枉教人世笑君痴。●極上和本YM3173●〈玉置〉初学消息集(題簽左肩)玉置茂八 栄長 筆華堂 稀書往来物。侍女道:
“公主不成一子住在里面。●即決!明治29年 古書「龍蟠鳳迎 陣幕久五郎通高事跡」第12代目横綱著 伊藤博文 山県有明 黒田清隆 松方正義 李鴻章 相撲。冬姫は内大臣・通誠の養女。古文真寶 明萬暦本 明弘治年 漢文古籍 宋黄堅 検索⇒ 唐本漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝印譜。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。中條允(中条藍谷)注『明七才子詩掌故』(全七巻三冊揃)安永2年 梅村三郎兵衛他刊 江戸時代和本 中国明代漢詩集。)
病床の柏木を見舞う夕霧。『慶応新刻雲上示正鑑』(全二冊揃)明治元年 岡田屋嘉七他刊 明治時代和本 名鑑。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」(人木石に非ざれば皆情けあり)の漢詩文の落款が押捺されている。蜻尾の遊ひ 広瀬満正が久保盛明を伴い奥羽北海道紀行 大日本鉄道鉄道哩一覧表 北海道奥羽紀行 古地図 明治26年 広瀬満正 日誌。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。和本 日蓮宗 日蓮宗秘書 着彩極密画 全 古文書 和本 古書 江戸時代。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。丘濬(邱濬)著 三宅元信注『故事成語考集註』(全二巻二冊揃)天保12年 林芳兵衛他刊 江戸時代和本 中国明代の朱子学者 唐本漢籍和刻本。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。Q4-W5/27 特選神名牒 思文閣 内務省蔵版。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。静軒百詩。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。吉田暎二監修『三枚続逸品集 手摺木版浮世絵』(全20組60枚揃)山田書院刊 喜多川歌麿 鳥居清長 渓斎英泉 歌川国貞 歌川広重 歌川国芳ら。額縁は新品です。義士夜討高名咄。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 科学と宗教 (1969年) (潮新書)。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。唐顔真卿祭姪文稿 珂羅版 原寸大玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 書帖 金石篆刻 拓片 拓本 顔魯公 摩崖石刻 唐本漢籍。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。高僧和讃絵抄。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。C65-115 若竹 昭和十五年三月發行。幼名は多治丸。1892年 明治25年 日本外史簒語字解 古書 揃4冊 (検 頼山陽 ③EN。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。理論・演習 辻正次 泉信一 昭和37 数学算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)ピタゴラスアルキメデス 戦前明治大正古書古文書PE。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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